Kodėl tūkstantmečiai negali tiesiog „užaugti“

Kodėl tūkstantmečiai negali tiesiog „užaugti“

Prieš pradedant akis: tai nėra ta pati istorija, kurią anksčiau skaitėte apie tūkstantmečius milijoną kartų. Tai ne apie tai, kokie jie yra egoistai, ar kokie šaunūs ir novatoriški. Parašė psichoterapeutė Satya Byock, kuri vadovauja Ketvirčio gyvenimo konsultavimas centre Portlande, Oregone, tai yra pirmasis esė apie gyvenimą kaip dvidešimtmetį, goopas Jaunesni darbuotojai ir tūkstantmečio vaikų tėvai. Byock dirba tik su dvidešimt ir trisdešimtmečiais klientais. Ji apibūdina negalavimą, kurį šiandien jaučia daugelis kylančių dvidešimtmečių, nepaisant - arba iš dalies dėl - tvarinių pertekliaus. Byock dažnai susiduria su „Pirmojo pasaulio problemomis“ - frazė, kurią jos klientai dažniausiai vartoja, net kai patyrė rimtą traumą. „Pirmasis pasaulis ar ne, kančia yra kančia“, - sako Byockas. Turėdamas pagirtiną niuansą, Byockas šiandien tyrinėja perėjimą į pilnametystę Amerikoje. „Žmonės kai kuriais atžvilgiais gali būti tokie patogūs, o kitais - tokie apgailėtini“, - pastebi ji. Ji analizuoja augimo pasaulyje, kurį žymi nuolatinis karas ir pasaulinės kančios, padarinius visuomenėje, kurioje tikslas, mokomas kiekviename Amerikos sistemos lygyje, yra tik sėkmė, tai padaryti ir pasiekti.

Nepriklausomai nuo to, kurioje kartoje esate, Byocko atvejis, kai reikia sulėtinti greitį, patogu naudotis savo oda ir rasti gyvenimo malonumą.



Augimo triukšmas: išmokti klausytis amerikiečių dvidešimt kažkieno gyvenimo

Megan yra dvidešimt treji, teisės studentė ir ankstyvą rytą gręžimo instruktorė. Ilgi rudi plaukai yra dailiai surišti atgal, o džinsai iš anksto suplėšyti ir gerai prigludę. Ji suburta, bet išblyškusi oda ir drumstos akys išduoda gilų nuovargį. Jos kvėpavimas negilus ir varginantis. Ji ima man neaiškiu balsu sakyti, kad yra prislėgta ir sunerimusi, tačiau pertraukia save su abejonėmis, kad nežino, kodėl taip yra. Ji sako nemėgstanti minties būti teisininke, „bet bus gerai“, - pareiškia ji. 'Mano vaikystė nebuvo tokia bloga, kaip kitų žmonių', - sako ji. Ji turi visus pagrindinius materialius patogumus, kurių jai reikia, ir pasitikėjimą, kad ateityje galės uždirbti pakankamai pinigų. 'Taigi, kas man negerai?'

kūdikis kvėpuoja atvira burna

Ji mano, kad gali per daug išgerti, - prisipažįsta. Kai paklausiu, kiek yra per daug, ji ​​sako, kad kelis gėrimus per naktį, o kartais keli būna daugiau nei šeši, po to nebeatsimena. Klausiu, kaip dažnai ji nustoja gerti, ir ji daug pasako, trumpai juokdamasi. Ji negali suskaičiuoti, kiek kartų koledže juodavo nuo alkoholio. Atrodo, kad tai vienintelis jos santykis su alkoholiu: ji konsultavosi su manimi po naktinio besaikio gėrimo supratusi, kad įsivaizduoja savižudybės scenas. Balso pašto pranešime ji atrodė išsigandusi, bet nutirpusi, o paskui gėdijasi: ji manė, kad turėtų susitarti su terapeutu.



Sužinojau, kad Megan (ne tikrasis vardas) kelis kartus per savaitę taip pat vartoja kokainą - įprotį, kurį ji pradėjo dar koledže, kad neatsiliktų nuo mokyklos darbų ir padėtų atsigauti nuo miego trūkumo ir pagirių. Ji ne tiek bijo, kad žmonės sužinos apie jos įprotį (viršutiniai batai yra gana įprasti jos rate), bet kad žmonės atras, kad ji yra netikra. Ji gyvena giliai nujausdama, kad nėra tokia, kokia, jos manymu, yra.

„Ji nešioja amžiną šypseną ir savo kalboje turi taisyklingą, skyrybinį kikenimą, apsisaugodama nuo baimės būti atrastai dėl to, kaip jaučiasi nelaiminga. Ji jaučiasi viską klastojusi “.

Nepaisant sunkaus darbo ir ambicijų, Megan neturi aiškaus vaizdo apie tai, ko ji nori savo gyvenimui. Ji nešioja amžiną šypseną ir savo kalboje turi taisyklingą, skyrybinį kikenimą, kuris apsaugo nuo baimės būti atrastam dėl to, kad jaučiasi nelaiminga. Ji jaučiasi viską klastojanti.

Pirmajame sapne, kurį Megan dalijasi su manimi, ji važiuoja automobiliu 200 mylių per valandą greičiu ir neranda stabdžių. Bet kuriam fotelio analitikui ši svajonė yra savaime suprantama: ji juda pavojingu greičiu ir prarado sąmoningą supratimą, kaip sustoti. Tačiau Meganui nuolatinis judėjimas atrodo gyvenimo sinonimas - taigi net ir tokia aiški svajonė, kaip ši, jai neturi kognityvinės prasmės. Kai paklausiu, ar reikia skirti ramų laiką, ar laiko sau, ji sutrikusi žvelgia į mane. Aš klausiu jos, ką ji mėgdavo daryti būdama vaikas, ji pristabdo ir droviai dalijasi su manimi: plaukimas fortepijonu. Dėl prisiminimų akimirksniu jos kvėpavimas atsipalaiduoja, o akys praskaidrėja. Bet paskui ji pagauna save: „Žinoma,“ ji pareiškia, tarsi norėčiau iš jos tyčiotis, „tie dalykai yra kvaili“.



Pati mintis ką nors padaryti, nes jai tai patinka, glumina Meganą, ji prieštarauja suaugusiųjų įvaizdžiui, kuriame ji buvo užauginta. Kai aš siūlau, kad galbūt tie dalykai galėtų padėti jai palengvinti depresiją, Megan vėl spokso. Ji taip prisitaikiusi prie nuolatinio judėjimo, kad siūlyti būdus, kuriais ji galėtų pradėti lėtėti, yra tarsi kalbėti užsienio kalba. Žodžiai daro ją smalsaujančią - joje yra kažkas, kas turi prasmę, bet ji negali visiškai paversti to, ką aš siūlau. 'Lėčiau?' „Malonumas?“ Ji stebisi, kaip tie dalykai gali jai padėti „būti sėkmingam“, vieninteliam gyvenimo tikslui, kurio ji buvo išmokyta. Jos susilaikymas visada yra tas pats: „Aš turiu viską, ko man reikia, tai kodėl aš esu varganas?“

„Ji stebisi, kaip tie dalykai gali jai padėti„ būti sėkmingam “, vieninteliam gyvenimo tikslui, kurio ji buvo išmokyta. Jos susilaikymas visada yra tas pats: 'Aš turiu viską, ko man reikia, tad kodėl aš esu varganas?' '

Šis nevilties lygis nėra būdingas tūkstantmečio kartai. Autorius Davidas Fosteris Wallace'as tai išreiškė prieš dvidešimt metų, kai jis buvo tik šiek tiek vyresnis nei dabar Megan: „Didžiulė mano kartos ir kartos, kuri man seka, dalis yra ... nepaprastai liūdna, o kai pagalvoji apie materialius patogumus ir politines laisves, kurios mums patinka, yra tiesiog keista.“ Wallace’ą suglumino - kaip ir Meganą ir tiek daug mano klientų - tai, kaip žmonėms gali būti taip patogu kai kuriais atžvilgiais, o kitais - taip apgailėtina. Aš dirbu tik su dvidešimt ir trisdešimtmečiais asmenimis, ir tai girdžiu vėl ir vėl, net iš tų, kurie patyrė siaubingas traumas (ir daugelis jų patyrė): Neturiu teisės taip jaustis - pažvelk į kitų žmonių gyvenimus . Nepaisant „apatiškų“ ir „turinčių teisę“ etikečių, kurios taip dažnai mėtomos dvidešimtmečiams, ši karta puikiai žino kitų žmonių kančias visame pasaulyje. Jie taip įmerkti į jį, tinkamiau sakyti, kad jie nieko daugiau nežino. Traumuotas ir nutirpęs, galbūt nieko nežinantis, galbūt - bet ši karta nėra apatiška.

Daugelis dvidešimtmečių neatsimena pasaulio prieš amžinąjį karą. Daugelis neatsimena pasaulio prieš savižudžių sprogimus, visuotinį atšilimą, stichines nelaimes, mokyklų šaudymus, teatro susišaudymus, kovas Viduriniuose Rytuose ar pagrobimus Afrikoje. Šių įvykių vaizdai daugeliui yra jų kasdienio skaitmeninio srauto dalis. Todėl, nors daugelis gali būti fiziškai palyginti apsaugoti nuo šių įvykių, jie nebūtinai taip jaučiasi.

„Jie negali susitaikyti su savo nepatogumu su tuo, kad kitiems pasisekė mažiau nei jiems, todėl jie pašalina sumaištį ir liūdesį“.

Kai iškyla klausimas, kaip gyventi prasmingą gyvenimą - ir tai vyksta visada, - atskleidžiama didžiulė vidinė kova. Dvidešimt kažkada dažnai galingai kovoja su gyvenimo nepatogumais ir painiava, tuo pat metu nukreipdami akis į savo „Pirmojo pasaulio problemas“. Jie negali susitaikyti su savo nepatogumu su tuo, kad kitiems pasisekė mažiau nei jiems, todėl jie pašalina sumaištį ir liūdesį. Kai jis vėl pasirodys, jie blaškosi arba geria. Į terapiją jie dažnai ateina tik po eilės fizinių negalavimų (emocija turi kažkur nueiti), arba profesinės ir socialinės katastrofos priverčia juos ant kelių. Jų dvasios dažnai palaidojamos ilgus nuosėdas: gynyba ir melagingi aš, naudojami apsisaugoti nuo bendraamžių, tėvų, viršininkų lūkesčių, sprendimų ir nuolaidumo ir netgi straipsnių apie nemalonias „Tūkstantmečio kartos“ savybes.

Pirmasis pasaulis ar ne, kančia yra kančia. Vaikystė yra vaikystė. Niekas neišeina iš vaikystės be traumų, o dvidešimt keleri metai yra pirmoji galimybė iš tikrųjų pradėti gydytis nuo gimdymo skausmų. Megan vaikystė nebuvo tokia bloga, kaip kiti - ji teisinga, bet net ir taip visi mes gana įpratome prie didelio ir amžino smurto, prievartos ir tragedijų - ir mes pamiršome numanomą savo gyvūno jautrumą, emocinę prigimtį.

Megan kančia prasidėjo nuo tėvų kovų - nesibaigiantis streso ir traumos žemės drebėjimas dėl vaiko pagrindo, kai jos tėvai išsiskyrė, paliko tėvą kitoje šalies pusėje ir emociškai nutolo, kai jį pamatė. Tuo tarpu vidurinėje ir vidurinėje mokykloje ji jautė didžiulį spaudimą, kad pavyktų. Kaip ir daugybė jaunų moterų, ji susidorojo su situacija būdama gera. Gėris virto niekada neblogu, o tai virto būtinybe būti tobulam dėl kitų, nepaisant jos pačios poreikių. Kad nesukeltų papildomo streso savo šeimai, ji išmoko nesidalinti, kai jaučiasi išsigandusi ar prislėgta. Ji neišmoko kalbėti. Ji neišmoko, kad gerai ne visada eiti su srautu ir nusilenkti pagal kitų poreikius ir norus, todėl ji dirbo tam, kad taptų tik linksma ir nusiteikusi. Padėjo alkoholis. Koledže ji patyrė įvairiausių seksualinių išgyvenimų, kurie buvo nemalonūs arba siaubingi ir niekada nebuvo malonūs. Ji negali jų visų prisiminti, tačiau juokiasi iš to, kad „tiesiog kolegija“. Ji nelaikytų savo išgyvenimų išprievartavimu, nes jos gyvenimo būdas buvo normalus, o jos pačios poreikiai nebuvo žinomi, kad negalėjo atskirti sveiko seksualumo nuo priverstinio sekso.

'Mes pamirštame, koks skausmingas ir dezorientuojantis gali būti gyvenimas, kai mūsų patiriamos kančios yra tokios įprastos.'

Tai yra įprasti kasdieniai amerikiečių įsilaužimai į besivystantį save: mes pamirštame, koks skausmingas ir dezorientuojantis gali būti gyvenimas, kai patiriamos kančios formos yra tokios įprastos. Kai visi aplinkui klaidžioja su tomis pačiomis „Pirmojo pasaulio“ ašaromis, tu dvigubai negalvoji apie žalą, kurią darai savo pačių psichikai. Nesvarbu, kokia yra jūsų socialinė, etninė ar ekonominė demografinė padėtis, jei esate dvidešimtmetis, stovite tarp gyvenimo savo tėvų paradigmoje ir savo gyvenimo, kelionė į jūsų praeities gydymą ir ateities supratimą yra sudėtinga. Mūsų visuomenėje labai trūksta pagarbos, globos ar net supratimo, ko reikia norint eiti šiuo tiltu į pilnametystę. Materialūs patogumai, kad ir kokie maži ar dideli, kuriuos paveldi, gali suteikti stabilumo, tačiau jie neatsako į gilesnius klausimus, kas tu esi ir ko tu nori iš gyvenimo. Patogumai vietoj to gali jaustis kaip našta, pavyzdžiui, apsivynioti gražių drabužių sluoksniais, vien tik nuskendus vandenyne. Norint sveikai vystytis, reikia, kad visi vaikai nusimestų savo tėvų odą, kad jie tam tikru būdu galėtų žengti į savo. Kuo daugiau odos, tuo sunkesnis tas kelionės aspektas tampa.

kaip suvaldyti savo energiją

Koledžas teikia instrukcijas smegenims, bet ne sielai. Jis retai nurodo, kaip gaminti sveiką maistą, sutvarkyti automobilį, gydyti įprastus negalavimus ar gerai kvėpuoti. Nedaug mokoma apie fizinės ir emocinės sveikatos pasekmes, pvz., Naudojant gimstamumo kontrolę, ar apie intymumą, ar tokias emocijas kaip sielvartas ir liūdesys, kuriuos aš dažnai matau dėl jaunų vyrų pykčio ir izoliacijos. Daugeliui (drįsčiau sakyti dauguma) koledžas sustiprina tuos pačius pasiekimų ir melagingo apsimetimo pranešimus, kurie buvo pardavinėjami Amerikos vaikams nuo pat pirmų dienų. Kolegija, išskyrus galbūt trumpas akimirkas, nėra nei siaubingai praktiška, nei kažkas artima dvasinei. Vis dėlto yra nedaug kitų jėgų, kurios net apsimeta siūlančios perėjimą iš vaikystės į suaugusiųjų pasaulį.

'Tarsi Didysis Getsbis būtų vadovavęs kultūrai: tikslas yra imituoti kitų sėkmę ir išlaikyti socialinius testus, niekada nė vienam nepasakęs niekam, kad nesi tikras, kad net pats to nepripažįsti'.

Norėdami išaiškinti šias milžiniškas auklėjimo ir orientavimo spragas, gausu išsilavinimo, kaip mėgdžioti laimę. Apsimesti laiminga yra Amerikos motinos pienas. Tarsi Didysis Getsbis būtų vadovavęs kultūrai: tikslas yra imituoti kitų sėkmę ir išlaikyti socialinius testus, tuo pačiu niekada niekam nepasakęs, kad nesi tikras, kad net pats to nepripažįsti.

Kančios tarp dvidešimtmečių šiandien yra ūmios ir epidemiškos. Dvidešimties metų žmonės patiria stulbinamą depresijos, nerimo ir kitų psichinių ligų dažnį. Kaip ir Megan, dauguma yra aukštos kvalifikacijos projektuojantys komforto ir pasitikėjimo vaizdus, ​​o žemiau yra nepakeliamas painiavos ir savęs vertinimas. Kritiškas vidinis balsas iš tikrųjų yra toks vertinamas, kad dažnai reikalauja vengti intymumo su kitais. Niekas tavęs nemėgsta. Jūs garsus. Jūs erzina. Tu baisi. Tu per storas. Čia vėlgi praverčia besaikis gėrimas, narkotikai ir pornografija: jie sunaikina šį nenumaldomą balsą. Akimirką, net ir visiškai praradus sąmonę, tai gali pasijusti laukiama atgaiva. Šį piktą vidinį balsą aš dažnai vadinu tironišku diktatoriumi vienos šalies tautoje. Vyras ar moteris, tai nuodingas patriarchato balsas, kultūra, apsėsta siekio, palyginti su būtimi.

„Kritinis pirmas žingsnis norint sušvelninti šio diktatoriaus rankas yra mažiau laiko praleisti dirbant ir mažiau laiko su žmonėmis, iš pradžių rasti daugiau laiko pabūti vienam - dažnai būti nuobodžiam. Šiame terapijos etape nuobodulys yra tikslas ir gražus nurodymas, kad priklausomybė nuo judėjimo ir produktyvumas yra iššūkis “.

Kritinis pirmas žingsnis norint sušvelninti šio diktatoriaus rankas yra praleisti mažiau laiko dirbant ir mažiau laiko su žmonėmis, surandant daugiau laiko pabūti vienam - iš pradžių dažnai nuobodžiaujant. Šiame terapijos etape nuobodulys yra tikslas ir gražus nurodymas, kad priklausomybė nuo judėjimo ir produktyvumo yra iššūkis. Kiekvienas žmogus, žinoma, yra skirtingas, bet beveik visada rekomenduoju daugiau miegoti. Svarbu niekada nesigėdyti miegant. Aš taip pat propaguoju, kad reikia gana anksti miegoti, o knygą palyginti su ekranu.

Tėvai gali palaikyti savo dvidešimt kažkieno vaikų vystymąsi pašalindami visus komentarus apie miegą: Kai vaikai būna namuose iš kolegijos pertraukų metu, labai svarbu, kad jie miegotų daugiau - miegas yra būtinas psichinei sveikatai. Miegas gali būti depresijos simptomas, taip, bet jis taip pat yra kritinis sveikimo komponentas.

Daugeliui dvidešimtmečių meditacijos pasiūlymas atneša tiek daug papildomų taisyklių / lūkesčių / intelektualinių triušių skylių, kad aš ten neinu: aš siūlau verčiau valandą spoksoti į lubas. Nėra jokios potencialios dogmos ar būdų, kaip nepavyktų atlikti šio pratimo, išskyrus kovą su nuoboduliu, kol protas atsipalaiduoja. Siūlau net šiek tiek sumažinti visų rūšių stimuliatorius ir depresijas: alkoholį, kavą, kokainą, siaubo filmus, vaizdo žaidimus, internetą, pornografiją. Pasivaikščiokite vienas, be telefono. Užrašykite savo svajones ryte. Jūsų nesąmoningumas neabejotinai turi minčių apie tai, ko jums reikia - skirkite jai savo dėmesį.

„Užrašykite savo svajones ryte. Be sąmonės jūsų sąmonė neabejotinai turi minčių apie tai, ko jums reikia - skirkite jai dėmesio “.

Amerikos kultūroje nėra instrukcijos, kaip patylėti su savimi, o ką jau kalbėti apie supratimą, kodėl reikėtų trukdyti. Netiesioginė mūsų kultūros žinia yra ta, kad laikas turi būti praleistas efektyviai kiekvieną dienos minutę, reikia mokytis, praktikuotis ar linksmintis. Megan, kaip ir beveik visi mano klientai, šią pamoką išmoko labai gerai. Būti neefektyviam reiškia tingėti. Būti neužimtam - tai nuobodu. Būti asmeniu, labiau linkusiu į vidinį gyvenimą, reiškia būti pernelyg emocingu nevykėliu ir nesėkme.

Kiekviena akimirka tampa suplanuota, ir yra įrenginių, leidžiančių užpildyti visas akimirkas tarp jų. Rezultatas: švelnus vidinis aš yra apleistas ir užmirštas. Tas vidinis balsas - visi turi po vieną - loja, verkia ir verkšlena, kai per ilgai lieka vienas, kalbėdamas kaip vienišas augintinis. Kaip ir apleistas kačiukas ar šuniukas, kad ir koks mielas ir trokštantis jūsų dėmesio, kartą per ilgą laiką apleistas, jis neišvengiamai taps laukinis. Jai reikia rasti būdų, kaip apsirūpinti.

Aš neturiu omenyje šios analogijos tik lyriškai. Žmonių svajonės vėl ir vėl skelbia jų vidinę tikrovę: gyvūnų, kurie nebuvo lankomi mylimų augintinių, kambariai, kuriuos dienas ar metus pamiršo šerti ar laistyti, panika staiga (laimei) atrandant baisų apleistumą ir (tikiuosi) susiduriant su gyvūnais baimė ir kaltė žengiant į priekį rūpintis tuo, kas liko viena. Tai reikalauja praktikos, tačiau vidinį gyvūną reikia reguliariai šerti, vaikščioti ir mylėti - jei įmanoma, kiekvieną dieną. Pripažinti šį gyvūną yra kritiška, net jei jis yra menkas po daugelio metų nepriežiūros ir prievartos. Terapijos uždavinys yra man pačiam, kaip terapeutui, ir žmonėms, su kuriais dirbu, pradėti diferencijuoti vis dar kvėpuojančio kačiuko garsus nuo liepiančio to reiklaus diktatoriaus balso.

„Asmenims, kuriems niekada nebuvo pasiūlyta įžvalgos, kaip sulėtinti tempą ir rūpintis savimi, kurie niekada neišėjo iš gydytojo kabineto be diagnozės ar daugiau baimės, leidimas įsiklausyti į daugybės balsų savyje gali būti gilus palengvėjimas. “

Raineris Maria Rilke susirašinėdamas su tuomet devyniolikmečiu Franzu Xaveriu Kappumi, kuris ieškojo patarimo ir paguodos, suteikė ilgalaikę įžvalgą apie ilgą suaugusiųjų amžių. Rilke rašė: 'Turėtumėte padaryti tik vieną dalyką .... Eik į save ir pažiūrėk, kokia gili vieta yra vieta, iš kurios teka tavo gyvenimas'. Žingsnis į tas gelmes iš pradžių dažnai jaučiasi siaubingai, bet kai bus peržengta riba, pradės jaustis grįžti namo. Santykis su vidiniu aš nuo to taško gali būti daug subtilesnis. Kai sužinome augalo, kuriam reikia daugiau vandens, ar draugo, kuriam reikia telefono skambučio, ženklus, galime išmokti savo kūno ir sielos poreikių nepriversdami jų imtis beviltiškų priemonių, tokių kaip liga ar košmarai. Tai nėra tas kelias, kurio moko visuomenė, su produktais, stimuliatoriais ir tikslais, kurių reikia pasiekti, tačiau daugelio populiariausių mūsų istorijų herojai išmoksta eiti: tai yra „Jedi“ mokymai arba jiems suteikiamos instrukcijos ir praktika. Hogvartso magas. Asmenims, kuriems niekada nebuvo pasiūlyta suprasti, kaip sulėtinti tempą ir rūpintis savimi, kurie niekada neišėjo iš gydytojo kabineto be diagnozės ar daugiau baimės, leidimas įsiklausyti į daugybės balsų savyje gali būti gilus palengvėjimas.

koks tavo asmeninis gyvūno totemas?

Megan ir aš susitikdavome kas savaitę aštuoniolika mėnesių. Jos akys dabar ryškios, kvėpavimas stipresnis. Nors ji vis dar neišvengiamai susiduria su sunkumais, ji dabar skleidžia savo ryškią energiją. 'Aš nesupratau, kad gyvenimas gali jaustis gerai', - sako ji man. - Niekada nebuvau tokia laiminga. Ji nebegeria gėrimų, o vakarais ji gali pastebėti, kai jaučiasi nesaugi ar nuobodžiaujanti ir gali būti linkusi gerti per daug dabar, kai bando išeiti be atsiprašymo ir pasirūpinti savimi namuose. Ji miega daugiau. Ji praleidžia daug mažiau laiko su kitais ir randa žmonių, kuriuos gerbia ir mėgaujasi. Jos santykiai su vyrais visiškai pasikeitė: dabar ji turi balsą ir vis dar mokydamasi juo naudotis kaip nauja kojų pora, jaudina jėga, kurią jaučia, kai tai daro. Ją jaudina ateitis ir pradeda svajoti apie tai, ką ji nori padaryti pirmą kartą įgijusi teisininko išsilavinimą. Ji pastebi savo pageidavimus ir svajones.

Dabar Megan ne tik suvokia, ką ji turėtų „jausti“ ir ką daryti, bet ir didesnį sugebėjimą pastebėti tai, ką ji jaučia ir nori. Ji pradeda įsivaizduoti būdus, kaip galėtų prisidėti prie mažiau smurtinio ir neteisingo pasaulio, ir kaip vaikystės kovos iš tikrųjų padeda suprasti ir užmegzti ryšį su kitais. Jos nebepamena košmarai ir nebesusigundo pasiūliusi gyvenimą, kurį su malonumu išgyveno skausmas.

Satya Doyle Byock MA, LPC yra Ketvirčio gyvenimo konsultavimas ir psichoterapeutas privačioje praktikoje Portlande, Oregone. Ji dėsto ir rašo temomis, susijusiomis su pilnametyste ir Jungo psichologija. Jos raštas pasirodė Psichologinės perspektyvos , Oregono humanitariniai mokslai ir „Utne Reader“ .

Šiame straipsnyje išsakytos nuomonės siekia išryškinti alternatyvius tyrimus ir paskatinti pokalbį. Jie yra autoriaus požiūriai ir nebūtinai atspindi goopo nuomonę ir yra skirti tik informaciniams tikslams, net jei ir tiek, kiek šiame straipsnyje pateikiami gydytojų ir gydytojų patarimai. Šis straipsnis nėra ir nėra skirtas pakeisti profesionalias medicinines konsultacijas, diagnozę ar gydymą ir niekada neturėtų būti remiamasi teikiant specialią medicininę konsultaciją.


Kamuoliai ore

Daktaro Myerso sveikatingumo protokolas

Vienodos gynybos ir puolimo dalys, šis vitaminų ir papildų režimas pažymi langelius.

Apsipirk dabar
Sužinokite daugiau