Ką tūkstančiai artimos mirties patirčių gali išmokyti mus apie mirtį

Ką tūkstančiai artimos mirties patirčių gali išmokyti mus apie mirtį

Nuo 1998 m. Jeffrey Longas, MD, radiacinės onkologas Luizianoje, renka ir dokumentuoja beveik mirties patirtį įvairiose kultūrose, kalbose ir šalyse. Iki šiol jis turi daug tūkstančių jų. Nors per visą savo karjerą jis dirbo su pacientais, kurie kovoja su gyvenimo pabaigos galimybėmis, jo susidomėjimą NDE realybe sukėlė tyrimas, kurį jis skaitė medicinos žurnale, po kurio draugas pasakojo savo patirtį. šiam draugui atrodė tikroviškesnis nei pats gyvenimas. Dr. Longas pradėjo savo svetainę, NDERF.com , atlikdamas išsamią apklausą, kad būtų sukurta kuo daugiau mokslinės struktūros, ir jis dirba vertėjais visame pasaulyje, kad padėtų NDE sugrupuoti į darnų supratimą apie tai, kas gali nutikti po mūsų mirties, ir statistinį tam tikrų požymių paplitimą (gyvenimas apžvalga, susidūrimas su dvasinėmis būtybėmis, sustabdymas ties riba ir kt.). Jis parašė keletą knygų, tarp jų Niujorko laikas bestseleriai- Pomirtinio gyvenimo įrodymai yra puiki vieta pradėti apžvelgti jo išvadas, kurios nustato neginčijamas temas, kurios galioja neatsižvelgiant į religinę kilmę, kalbą, amžių ar kultūrinę kilmę. (Labiausiai neįtikėtina yra mažų vaikų NDE, kuriems niekada nebuvo taikoma ši koncepcija, taip pat NDE tų, kurie gimė akli, tačiau pirmą kartą regi kitoje pusėje.) Žemiau mes jo paprašėme daugiau klausimų.

Klausimai ir atsakymai apie beveik mirties patirtis su Jeffrey Longu, MD

Klausimas



Yra pasakojimų apie daugybę mistinių išgyvenimų ir susitikimų, esančių „anapus šydo“ - kodėl nusprendėte sutelkti dėmesį į beveik mirties patirtį? Ir kodėl jūs manote, kad tik apie 10 procentų žmonių, tapusių kliniškai mirusiais, patiria?

Į

Dešimtmečius tyrinėtojai, taip pat ir aš, krapštydavome galvą ir stebėdavomės, kodėl kai kurie žmonės turi beveik mirties patirčių, o kodėl - ne. Ir kodėl, nepaisant to, kad egzistuoja labai tvirti, nuoseklūs modeliai, nėra dviejų vienodų patirčių. Kas darosi su visu tuo?



Manau, kad supratimo „Rosetta“ akmuo man kilo prieš daugelį metų, kai kažkas pasidalino beveik mirties patirtimi, kuri buvo nepaprastai palaiminga ir teigiama patirtis. Ji tvirtai tikėjo, kad per artimą mirtį patyrė Dievą nežemiškoje srityje. Ir pirmą kartą iš tūkstančių mano matytų atvejų ji tiesiogiai paklausė Dievo: „Kodėl aš? Kodėl buvau taip palaiminta, kad ši patirtis nutiko man? “ Dievo atsakymas buvo labai apgaulingas: „Meilė tenkina visus vienodai, šito jums reikėjo norint gyventi.“

Manau, kad tai padeda paaiškinti, kodėl kai kurie žmonės turi tokią patirtį, o kiti - ne. Manau, kad tai kyla iš išminties už mūsų ribų. Manau, kad tai padeda paaiškinti, kodėl žmonės turi labai panašią patirtį, tačiau nėra dviejų tapačių.

Klausimas



kaip gaminti be druskos

Pastebėjote, kad beveik mirties patirtis smarkiai keičia žmonių gyvenimą - kodėl, jūsų manymu, taip yra?

Į

O taip, be galo. Įdomu, mes uždavėme labai tiesioginius apklausos klausimus apie tai, todėl turime kiekybiškai įvertintų duomenų. Didžioji dauguma žmonių, patiriančių beveik mirtį, pasikeičia. Skirtingai nei praktiškai bet kuri kita transformuojanti žmogaus patirtis ar žemę nulemiantis įvykis, atrodo, kad jų gyvenimo pokyčiai tampa progresyvūs ir pastebimesni, kuo ilgiau jie gyvena. Šie pokyčiai gali tęstis dešimtmečius, ir jūs tiesiog to nedarytumėte, reaguodami į patirtį, kurią supratote kaip nerealią ar haliucinacinę. Tiesą sakant, mes klausiame kaip labai tiesioginio tyrimo klausimo: kuo šiuo metu tikite savo patirties tikrove? Iš maždaug 590 NDE atsakiusiųjų 95 proc. Sako, kad patirtis buvo tikrai reali, kai kitos galimybės tikriausiai buvo tikros, tikriausiai netikros ir tikrai netikros. Taigi iš tų, kurie turi šią patirtį, praktiškai visi žino, kad tai buvo tikras dalykas. Tik daug sunkiau patikėti tiems iš mūsų, kurie niekada jų neturėjo. Matyti yra tikėti. Jei asmeniškai neturite mirties patirties, o tai vėlgi yra palaima - akivaizdu, kad šie žmonės beveik mirė, sunku suprasti šias nežemiškas patirtis.

Klausimas

Ar kai kuriems žmonėms tai yra ryškus sapnas?

Į

Tai puikus klausimas. Pirmojoje apklausos versijoje 1998 m., Kai pirmą kartą sukūriau svetainę, aš uždaviau šį klausimą: ar jūsų patirtis buvo kokia nors svajonių? Aš tai sąmoningai formulavau šiek tiek ne moksliniu būdu, nes tai paskatino juos atsakyti „taip“, jei kuri nors jų NDE dalis buvo svajinga. Aš pagalvojau, geezas, maždaug taip agresyviai, kaip aš galiu įsivaizduoti klausimą suformulavęs, kad patirtimi bet kuriuo metu, bet kokiu būdu išryškėtų bet kokie sapno aspektai. Na, atsakymai į šį klausimą buvo tokie didžiuliai: „NE, visiškai ne, jokiu būdu, tu juokauji?“ Jaučiausi blogai, to jų klausiau, nes atsakymai buvo ne tik vienodai neigiami, bet ir pabrėžtinai ne. Aš galų gale išėmiau šį klausimą, nes gavau liežuvį, trankantį už ausų. Tai buvo vienas iš pirmųjų dalykų, kurį sužinojau savo tyrimų ir supratimo aušros pradžioje: Ne, beveik mirties patirtis jokiu būdu nėra panaši į sapnus.

Klausimas

Kokie kiti panašumai buvo atsakant į apklausos klausimus, kurie sustiprino jūsų įsitikinimą, kad jie yra tikri?

Į

Pirmojoje knygoje turėjau devynias eilutes įrodymų apie beveik mirties patirtį. Tai, kas mane, kaip gydytoją tyrėją, labiausiai įtikina, yra šiek tiek kitokia nei visuomenei labiausiai įtaigūs įrodymai. Visuomenę labai įtikina beveik mirties patirtis, kuri nuo pat gimimo buvo visiškai akla ir vis dėlto turėjo labai vizualų NDE - tai buvo pirmas kartas, kurį ji kada nors matė. Be to, juos įtikina ne kūno patirtis. Šiek tiek daugiau nei 40 procentų mano apklausų NDE stebėjo dalykus, kurie buvo geografiškai toli nuo jų fizinio kūno, o tai buvo ne bet koks galimas fizinis fizinis suvokimas. Paprastai kažkas, turintis NDE, turintis ne kūno patirties, grįžta ir praneša apie tai, ką matė ir girdėjo plūduriuodamas, tai yra visais atžvilgiais maždaug 98 proc. Pavyzdžiui, vienoje paskyroje kažkas, kuris užkodavo operacinėje, turėjo ne kūno patirties, kai jų sąmonė keliavo į ligoninės valgyklą, kur jie matė ir girdėjo kalbant savo šeimą ir kitus, visiškai nežinodami, kad užkodavo. Jie buvo visiškai teisūs tuo, ką matė. Tokio pobūdžio ne kūno patirtis yra labai įtikinama daugeliui žmonių.

'Paprastai kažkas, turintis NDE, turintis ne kūno patirties, grįžta ir praneša apie tai, ką matė ir girdėjo plūduriuodamas, visais atžvilgiais tai yra maždaug 98 proc.'

Daugelį žmonių, turinčių medicininį ar mokslinį išsilavinimą, tokius kaip aš, labai įtikina žmonės, kurie, būdami nuskausminami, turėjo beveik mirties patirties. Taikant tinkamą bendrą anesteziją, jie labai atidžiai stebi širdies kvėpavimą - iš tikrųjų jis yra dirbtinai kontroliuojamas atliekant daugelį operacijų, nes jūs tiesiogine to žodžio prasme uždarote smegenis iki taško, kuriame smegenys tuo pačiu metu negali kvėpuoti. Taigi žmogų reikia dirbtinai vėdinti. Kai jų širdis sustoja, ty, kai jie užkoduoja, ir jiems taikoma bendra anestezija, labai gerai dokumentuojama, kad jie neturi smegenų veiklos, tačiau kai šie žmonės turi ne kūno patirtį, ką jie praneša Kodų metu vyksta tai, kas iš tikrųjų vyksta, o ne tai, ką rodo Holivudas. Jo pašėlę, avariniai vežimėliai nėra iškart prieinami, paprastai gydytojai gali keiktis. Visiems ten labai sunku. Tai nėra panašu į tai, ką jie rodo per televizorių - jūs turėtumėte būti šalia, kad tiksliai praneštumėte apie tai, kas vyksta. Po šios ne kūno patirties, kai jie patiria tipišką beveik mirties patirtį, tai vėl atrodo dvigubai neįmanoma. Pirma, jiems taikoma bendra anestezija ir neturėtų būti jokios sąmoningos patirties, antra, jų širdis sustojo ir praėjus 10–20 sekundžių po to, kai sustojo jūsų širdis, elektroencefalograma arba EEG, matuojanti smegenų kritinę elektrinę veiklą eina visiškai plokščia. Taigi, manau, kad bendrosios nejautros metu sustojus širdžiai ir patiriant beveik mirtį, mano galva, beveik viena paneigia galimybę, kad beveik mirtis gali būti fizinės smegenų funkcijos rezultatas, kaip mes ją žinome. Tai nėra svajonių būsena, tai nėra haliucinacijos. Tai visiškai neatitinka jokių medicininių paaiškinimų.

Klausimas

Ar manote, kad kažkas turi būti fiziškai miręs, kad sukeltų beveik mirties patirtį?

Į

Mokslininkai mano, kad beveik mirties patirtis yra gana griežta. Kitaip tariant, patyrimo metu jie turi būti be sąmonės arba būti kliniškai mirę be širdies plakimo ir kvėpavimo. Jie turi būti tiek fiziškai susikompromitavę, kad jei nepagerės, juos ištiks nuolatinė negrįžtama mirtis. Manau, kad tai yra tai, kuo visuomenė apskritai priima beveik mirties patirtį. Žiniasklaidos viešojoje kalboje - kurtesnis, tuo geriau. Dabar, pasakę visa tai, turime daugybę patirčių, kurios gali įvykti be gyvybei pavojingo įvykio. Vos prieš valandą apžvelgiau šios savaitės patirtį ir viena jų buvo svajonė. Jei ištrauktumėte pačią jos pradžią ir pačią pabaigą, daugumos žmonių mintyse tai nebūtų galima atskirti nuo artimos mirties patirties: sapne jis jautėsi miręs, patyręs skausmą, skausmas iškart išnyko, jis turėjo ne kūno patirties, jis jautė labai teigiamus jausmus, priėjo prie šviesos ir pasakė, kad ne tavo laikas, jis jautė apmaudą, kad turi grįžti. Visa tai yra klasikinė beveik mirties patirtis. Ir vis dėlto tai privertė mane susimąstyti: jis pabudo ir pavadino tai sapnu, bet sakė, kad liežuvyje yra kraujas, o burnoje - blogas skonis. Aš įtariu, kad jį ištiko priepuolis. Tai paaiškintų liežuvio kandimąsi, nors prieš ar po jo nebuvo jokių traukulių sutrikimų. Ir jis turėjo tai, kas labiau panašu į miego paralyžių. Taigi aš įvertinau, kad jis tiesiog panašus į NDE.

Yra daugybė žmonių, susiklosčiusių įvairiomis aplinkybėmis, kurie išgyveno ne sapnus kaip ne kūno patirtį. Malda ir meditacija yra labiausiai paplitusi aplinka, kai žmonės turi patirtį, panašią į beveik mirties patirtį.

Klausimas

Remiantis jūsų tyrimais, kaip manote, kas nutinka sąmonei po mirties?

Į

Dalis to, ką pastaruoju metu dariau, gali pasiūlyti tiesioginį atsakymą į šį svarbų klausimą. Be abejo, jūs negalite užduoti šio klausimo žmonėms, kurie miršta negrįžtamai, tačiau dabar turiu vis daugiau to, ką aš vadinu bendra patirtimi šalia mirties. Čia dviem ar daugiau žmonių vienu metu įvyksta pavojingas gyvybei įvykis, kai jie praranda sąmonę. Ir jie abu turi beveik mirties patirtį, tačiau jie vienas kitą žino. Vienas klasikinių, kuriuos pristatau grupėms, yra sužadėtinės, ir tai yra ašarų trūkčiojimas.

„Esybės atskiria abu nuo susikibimo rankomis. Dvi iš keturių būtybių paima moterį ir pasitraukia su ja, link šviesos. Kitos dvi būtybės švelniai paima vaikiną ir nuveda atgal į mašiną “.

Vaikinas ir galas važiuoja į Kanadą ir turi blogą automobilio avariją - jiedu iš tikrųjų susikibę rankomis dalijasi beveik mirties patirtimi, kylančia virš automobilio. Juos pasitinka dvasinės būtybės ir jie jaučia intensyvią meilę, kuri yra labai klasikinė. Esybės atskiria abu nuo susikibimo rankomis. Dvi iš keturių būtybių paima moterį ir pasitraukia su ja, link šviesos. Kitos dvi būtybės švelniai paima vaikiną ir nuveda atgal prie automobilio, kuris dega žemiau jo. Automone jis atgauna sąmonę, o jo sužadėtinis remiasi jam ant peties, nors jau žino, kad ji mirė. Jis žino, kad kartu su ja dalijosi beveik mirties patirtimi dėl jos pradinės negrįžtamos mirties.

Šių sąskaitų turime apie 15 arba 16. Bendra beveik mirties patirtis neabejotinai rodo, kad tai, kas pranešama apie artimą mirtį, yra kelias, galintis atsirasti tiems, kurie visam laikui negrįžtamai miršta. Iš visų bendrų beveik mirties patirčių, kuriuos tyrinėjau savo tyrimų serijose, vienas iš žmonių visam laikui negrįžtamai mirė ir vis dėlto jie bendravo per mirtį, dažnai labai detaliai. Taigi, nepaprastai gera žinia yra ta, kad išgyvenimai šalia mirties gali būti tokie, kokie iš tikrųjų vyksta remiantis bendrais beveik mirties patyrimais.

Klausimas

Kokia idėja, kai žmonėms suteikiama galimybė rinktis, ar tęsti mirtį, ar grįžti į gyvenimą, ar kai susiklosto tokia situacija, kai skiriasi sužadėtinės? Ar tai buvo neišvengiama, kad ji mirs, ir tai dar nebuvo jo laikas?

Į

Įdomu tai, kad kai kurių išgyvenimų dėl mirties metu kai kuriems žmonėms suteikiama galimybė pasirinkti, o kai kurie tiesiog nevalingai grąžinami į savo kūną. Tarp tų, kurie žino, kad turi galimybę grįžti į savo žemiškąjį kūną, nepaprastai svarbu, kad didžioji dauguma nenori grįžti. Nejaugi tai yra labai mįslinga, kai manote, kad visi jų draugai, šeima ir artimieji yra žemėje, ir viskas, ką jie prisiminė visą savo gyvenimą iki tos akimirkos, buvo jų žemiškasis gyvenimas. Kaip jie galėjo nenorėti grįžti? Pasak 75–80 proc., Atsakymas yra tas, kad jie jaučiasi labai intensyviai dalyvaujantys, teigiamos emocijos išgyvenant artimą mirtį, labiau būdingi, nei jie kada nors žinojo žemėje. Jiems labai patinka ši pomirtinio gyvenimo sritis, ši nežemiškoji sritis, kurią kai kurie vadina Dangumi, ir yra pažįstamas toks jausmas, koks buvo ten anksčiau. Jie labai nori likti. Nuostabu, kokia galinga yra ši patirtis.

'Jiems labai patinka ši pomirtinio gyvenimo sritis, ši nežemiškoji sritis, kurią kai kurie vadina Dangumi, ir yra pažįstamas, kaip ten buvo anksčiau'.

Norėdami tiesiogiai atsakyti į savo klausimą, kodėl kai kurie bendri NDE turi pasirinkimą, o kiti ne, skaitydami tarp eilučių, galite pasakyti, kad kitas bendras NDE asmuo patyrė sunkesnę traumą - sužeidimą ar ligą - ir jų kūnas paprasčiausiai nesugebėjo palaikyti gyvenimo. Tai žmonės, kurie tikrai negrįžtamai mirė, nes tas gyvybei pavojingas įvykis buvo toks sunkus, kad jiems tai nebuvo artima mirtis, tai buvo mirties liudininkai. O pasirinkimo nebuvo.

Klausimas

Antrojoje knygoje kalbate apie Dievo įrodymus - ar galite paaiškinti, kaip tai pasireiškė apklausos rezultatuose?

Į

Vienas dalykas, kuris man buvo akivaizdus anksti, yra tas, kad Dievas pasirodys gana reguliariai išgyvenant mirtį. Taigi naujausioje apklausos versijoje aš tiesiai klausiu: ar per savo patirtį susidūrėte su supratimu, kad Dievas ar aukščiausia būtybė egzistuoja arba neegzistuoja? Aš jį suformulavau dvejetainiu formatu, nes skeptikai sakydavo: Aha! Jūs tik paklausėte, ar jie suvokė Dievo egzistavimą, o jūs neklausėte apie suvokimą, kad Dievo nėra. Kaip žinoti, kad lygus procentas žmonių nesugrįš ir sakys: „Aš žinojau, kad Dievo nėra, bet tu neprašei“. Mes tai sutvarkėme turėdami pasakojimo atsakymą, ir vėlgi buvau daugiau nei šiek tiek susigėdęs, kai buvo labai akivaizdu, kad praktiškai visi - manau, buvo viena išimtis iš šimtų - atsakė taip, jie suprato ar su Dievu susidūrė tiesiogiai, patyrę beveik mirtį. Kažkas panašaus į 44 procentus žmonių atsakė taip, ir aš apstulbau. Paskesnis pasakojimo atsakymas labai aiškiai parodė, kad iš tikrųjų Dievas egzistuoja. Apie tai dar niekas nepranešė. Manau, kad daugelis tyrinėtojų mano, kad tai yra tam tikras tabu, ir jei jų kolegos galvoja apie akademinį ryšį? Tai yra buvimo privačioje praktikoje šlovė. Man nereikia jaudintis dėl akademinių suvaržymų.

Mano metodika buvo įgyti daugybę nuosekliai dalijamų artimųjų prie mirties atvejų, į tyrimą įtraukus visus, kurie susidūrė su Dievu arba Jėzumi per 1 000 beveik mirties patirčių. Radau 277 žmones, kurie pažino Dievą ar su juo susidūrė (apsiribojau tomis, kurios konkrečiai paminėjo Dievą, o ne aukščiausią būtį). Šioje grupėje jų Dievo apibūdinimo nuoseklumas man ypač buvo nuostabus, nes tai visiškai neatitinka įprasto religinio mąstymo. Pavyzdžiui, Dievas iš esmės niekada nėra apibūdinamas kaip smerkiantis. Dievas iš esmės niekada nepyksta ir nesipyksta. Žmonės, kurie susiduria su Dievu, randa nepaprastai meilės akivaizdą ir didžiulį taikos jausmą. Dažnai vyksta dialogas su Dievu. Atrodo, kad Dievas nenori būti garbinamas.

„Dievas iš esmės niekada nėra apibūdinamas kaip smerkiantis. Dievas iš esmės niekada nepyksta ir nesipyksta. Žmonės, kurie susiduria su Dievu, randa nepaprastai meilės akivaizdą ir didžiulį taikos jausmą “.

Du dalykai, įstrigę kaip dažniausiai apibūdinami jų patirtys, yra du. Pirma, neabejotinai didžioji Dievo meilės prigimtis yra artima antra ta, kad žmonės jautė vienybę, vienybę su Dievu. Paprastai jie naudoja tvirtesnę kalbą vienybė arba vienovė , priešingai nei mažiau tvirti žodžiai ryšį arba ryšys . Tai nustebino mane, nes tai nėra įprasta mokyti Amerikos ar Vakarų religijoje. Didžiąją dalį praneštos istorijos valdžios valdžios bažnyčia gali jus nužudyti dėl tokių minčių. Ir vis dėlto čia buvo žmonių, kurie tai išreiškė be galo, nuosekliai ir labai ryškiai. Tai tikrai pakeitė mano požiūrį į Dievą, atliekantį tuos tyrimus. Aš auklėjau liberaliai protestantiškai, bet šis Dievas yra Dievas, kurį labiau gerbčiau nei bet kurį Dievą, kurio mokiau augti.

Klausimas

Taigi tai buvo labiau rytietiškas Dievo suvokimas, kad mes visi esame vienas?

Į

Taip, ir, pridursiu, geriausiai galiu pasakyti, kad tarp religijos porūšių nėra jokios koreliacijos. Žmonės, kurie praneša apie šias patirtis su Dievu, nėra „naujas amžius“ - iš tikrųjų žmonių, kurie įvardija „naująjį amžių“, yra penki procentai ar mažiau. Tai žmonės iš protestantų, katalikų ir kiekvienos religijos konfesijos, kurią galite pagalvoti apie tuos, kurie susiduria su šiais susitikimais, o tai vėlgi man yra dar ryškesnis įrodymas, kad jie nuolat mato tai, ko religijoje įprasta nemokyti. Tiesą sakant, jis yra kaklus daugumoje įprastų religijų, Vakaruose ir taip.

Klausimas

Ar žmonės grįžta su idėja ar supratimu apie ką yra Žemė?

Į

Apklausos metu klausiau labai tiesiogiai: ar gavote informacijos apie mūsų žemiškąjį gyvenimo tikslą, prasmę ir tikslą? Ir dar: taip neaišku, ne. Įdomus dalykas buvo pasakojimo atsakymas. Jo esmė yra: Tai, kad mes iš tikrųjų esame dvasinės būtybės, turinčios žemišką egzistavimą, tačiau tikroji mūsų prigimtis yra kažkas anapus.

Tai ką mes čia veikiame? Geriausia, ką galiu pasakyti peržiūrėdama šimtus ir šimtus atsakymų, yra tai, kad mes norime išmokti pamokų. Pamokos apie ką? Na, numeris vienas dalykas, kuris pasirodo, yra pamokos apie meilę. Akivaizdu, kad šioje žemiškoje aplinkoje turime šią iliuziją, kad esame atskirti nuo Dievo. Turime tokią iliuziją, kad esame atskirti nuo visko ir visų, kas netinka didelėje daiktų schemoje, pomirtiniame pasaulyje. Tačiau šioje unikalioje, jei norite, susilpnėjusios sąmonės srityje mes turime galimybę išmokti dalykų, kurių negalėtume išmokti, matyt, jokiu kitu būdu. Ir toks dalykas man yra prasmingas. Anapusiniame pasaulyje, kai viską žinai ir visi yra susiję, ir vienybė, ir jaučiamas didžiulis ramybės ir meilės jausmas, tiesiogine to žodžio prasme negalėjai išmokti to, ko mums reikia išmokti čia. Ir, matyt, įdomu tai, ko išmokome čia. Svarbu ne tik mūsų gyvenimui, bet ir tam tikru požiūriu, kad aš to nesuprantu, atrodo, kad tai turi visuotinių, jei norite, kosminių pasekmių. Tai, ko mokomės, yra svarbi ne tik mūsų pačių, bet ir aplinkinių gyvenimų svarbai. Atrodo, kad yra bangavimo efektas, kurį matome ir gyvenimo apžvalgose. Veiksmas iš tikrųjų gali turėti daug platesnių pasekmių, nei kada nors manėme, kad įmanoma - kartais paprasčiausi dalykai gali pasirodyti svarbiausi. Spėju, kad intelektualiai gali žinoti, kad tai tiesa, bet girdi tai, kas aprašyta beveik mirties patirtimi.

Klausimas

Kaip manote, kodėl tiek nedaug žmonių patiria neigiamą beveik mirties patirtį?

Į

Taip, tai tiesa. Mokslinėje literatūroje mes juos vadiname bauginančiais ar kankinančiais, nes atrodo, kad tai yra emocijos, kurias jie sukelia. Priežastis, kodėl mes jų nevadiname neigiama, yra ta, kad, nors jos gali būti labai bauginančios, patirtis paprastai turi labai teigiamų, pakeičiančių gyvenimą pasekmes. Apie 1 procentas beveik mirties patiriamų dalykų yra tikrai pragariška. Dabar baugu, yra visas spektras. Pavyzdžiui, kartais žmonės, labai nedažnai, išsigąsta, kai turi tą pradinę ne kūno patirtį, nes tai labai nepažįstama. Jie greitai nusiramina ir patiria paprastai malonią patirtį.

Patirtis, apie kurią dauguma žmonių klausia, kai klausia apie tuos neigiamų NDE tipus, yra tie, kuriuos aš vadinu objektyviai bauginančiais, kitaip tariant, tai yra tikri pragariški vaizdai. Atrodo, kad susiduriama dviem būdais: per atstumą, kur jie žino apie labai gąsdinančią / siaubingą vietą, dažnai, kai jie plaukia šalia savo mirties patirties, lydimi kito žmogaus, arba maždaug pusė laiko, jie iš tikrųjų patys yra toje srityje. Manau, kad svarbiausia yra tai, kad daugeliui šių beveik mirtį patyrusių žmonių vėliau aišku, kad jiems reikalinga tokia patirtis, kad priverstų susidurti su kai kuriomis savo gyvenimo problemomis ir augti bei labiau mylėti žmones Žemėje. Iš esmės jie suvokė save, kad jiems tiesiogine prasme reikia smūgio į užpakalį, kad taptų padoresniu žmogumi. Taigi tam pačiam tamsiausiam debesiui yra sidabrinis pamušalas pačiose baisiausiose patirtyse, apie kurias aš kada nors skaičiau.

'Daugeliui šių beveik mirtį patyrusių žmonių vėliau aišku, kad jiems reikalinga tokia patirtis, kad priverstų juos susidurti su kai kuriomis savo gyvenimo problemomis, augti ir labiau mylėti žmones Žemėje'.

Perskaičius šias ataskaitas, mano nuomonė, paremta šiais gana objektyviais įrodymais, kuriuos atspindi kitų tyrėjų darbas, yra ta, kad iš tikrųjų yra pragariška sritis. Tačiau yra ir beveik mirties patyrusių žmonių, kurie sako, kad čia negali būti pragaro. Abi yra teisingos, ir štai kodėl. Kai su mirtimi susijusios patirtys susiduria su pragariškomis sritimis, jos paprastai būna labai suskaidytos. Jie negali, nebus, nebendraus su likusiu palaimingu, maloniu pomirtiniu gyvenimu. Kodėl ir kaip gali būti šios pragariškos būtybės, yra labai įdomu. Mes turėjome vieną beveik mirties patyrusį asmenį, kuris apibūdino, kad šios būtybės tiesiogine to žodžio prasme nusprendė gyventi toje karalystėje ir tereikia pasirinkti palikti ją. Taigi, ką jūs matote šitose pragariškose sferose, yra būtybės, padariusios neįtikėtinai blogus pasirinkimus pomirtiniame gyvenime, ne todėl, kad jos ten būtų nuteistos ar priverstos, bet dėl ​​to, kad jos yra tokios tamsios, piktos būtybės, jų Dangus tiesiogine prasme turi būti apsuptas būtybių, kurios yra panašios į jas, kurios dalijasi savo vertybėmis. Nei aš, nei nė vienas artimas mirties patyrimas tyrinėtojas, apie kurį man žinoma, tiki nuolatiniu, nevalingu pragaru, remiantis mūsų tyrimais. Atrodo, kad tai nepaprastai blogų pasirinkimų produktas.

Klausimas

Kaip manote, kodėl kai kurie žmonės yra tokie atsparūs idėjai, kad NDE gali būti tikri, ir taip trokšta rasti fizinį paaiškinimą, kas už jų slypi?

Į

Iš mokslinio pagrindo tai tik tiek skiriasi nuo tipiško mokslinio mąstymo apie sąmonę ir pažodžiui, kas mes esame. Mokslininkams daug lengviau pabandyti suvokti tai, ką mes vadiname materialiais paaiškinimais, ir akivaizdu, kad nėra jokio materialinio ar fizinio smegenų paaiškinimo, kuris galėtų visa tai paaiškinti. Manau, kad dalis jų yra tai, kad jie nori atkreipti nepažįstamą į tai, kas jiems yra žinoma, ir jie labai pasitiki mokslu, o tai yra puikus dalykas. Įdomu tai, kad skeptikai mokslininkai linkę rasti NDE paaiškinimus, susijusius su jų mokslinės kompetencijos sritimi. Neurologas Kevinas Nelsonas matys greitą akių judesį ar atsitiktines triuškinimus, o tai yra įdomu. Anesteziologas, susirūpinęs dėl poveikio ląstelių membranai, manys, kad NDE yra susiję su mitochondrijomis - visų ląstelių energijos gamintojais. Ir psichologas patikės, kad yra psichologinis paaiškinimas.

Pasiūlyta daugiau nei dvidešimt šių skeptiškų NDE paaiškinimų. Priežastis, kad yra tiek daug, yra ne vienas, arba keli NDE paaiškinimai, pagrįsti materialistiniu supratimu, turi prasmę net skeptikams.

Klausimas

Ar tikrai kyla klausimas, ar protą - mūsų sąmonę - mūsų pažadina labai pažodžiui, ar yra dvasinė, gyvybinė jėga?

Į

geriausios knygos apie žmogaus seksualumą

Manau, kad ateistiniu materialistiniu požiūriu jie teisingai nurodo: Argi ne mūsų smegenys? Ar tai, ką mes prisimename, paprastai nėra to, ką iš tikrųjų suvokėme anksčiau? Neurologiškai, jei jus ištiko insultas, ta smegenų dalis, kuri paveikia būtent tą raumenų grupę, nebeveikia, todėl ta raumenų grupė neveikia. Tai labai lemia: smegenyse yra pažeidimų, regos takelyje yra pažeidimų, kartais būsite aklas vienoje regėjimo lauko dalyje, kuri yra pakaušio skilties dalis. Neabejotina, kad kas mes esame ir kokie esame čia esančiuose suvokimuose, yra aiškiai pagrįsti fizinėmis proto funkcijomis. Aš tuo neabejoju.

'Tiesiog yra dar viena mūsų dalis, kuri, atrodo, yra glaudžiai susijusi su mūsų sąmone ir tuo, kas mes esame, ir tai, kas mes esame, yra daug daugiau nei mūsų fizinės smegenys.'

Tiesiog yra kažkokia kita mūsų dalis, kuri, atrodo, yra glaudžiai susijusi su mūsų sąmone ir tuo, kas esame, ir kokie esame, tai yra daug daugiau nei mūsų fizinės smegenys. Ir tai nėra fiziškai aišku. Kai kurie tai vadina siela, tačiau termino vartoti nėra nei čia, nei ten. Kiekviena šlakelis įrodymų iš beveik mirties patirties ir visa kita susijusi patirtis įtikinamai rodo išvadą, kad sąmonė, ta kritinė mūsų dalis, išgyvena fizinę smegenų mirtį.

Klausimas

Ar tikite, kad mūsų mirtys yra iš anksto nustatytos ar lemiamos? Kodėl kai kurie žmonės miršta tokie jauni?

Į

Manau, kad tai tikriausiai mes esame biologiniai organizmai, ypač jei kalbate su vėžiu gydančiu gydytoju. Panašu, kad biologiškai nustatyta, kad net labiausiai išgydomos vėžio rūšys yra išgydomos apie 99 proc., O labiausiai mirtinos vėžio rūšys yra daugiau nei 99 proc. Mirtinos, nesvarbu, ką mes darome. Atrodo, kad tiek daug to, ką mes galvojame ir mokomės, ir būdai, kuriuos mes galiausiai auginame, yra pagrįsti (manau, kad ne pagal dizainą) tuo, kad turime fizinį egzistavimą. Taigi, kiek mes esame gyvenime, kad išmoktume savo pamokas, kas žino. Be abejo, biologija yra jos dalis, tačiau galima sakyti, kad yra žmonių, genetiškai linkusių gyventi ilgą gyvenimą, yra vaikų, tiesiogine to žodžio prasme gimusių vėžiu, kurie pirmaisiais gyvenimo metais bus mirtini, ir viskas tarp jų. Galiausiai tai susiję su genais, biologija, nelaimingais atsitikimais ar ligomis, nesėkme, jei norite, atrodo, kad nėra jokio rimo ar priežasties. Taigi, manau, kad nėra gero atsakymo į tai. Jei yra tam tikras planas, kodėl kai kurie žmonės gyvena ilgiau nei kiti, turėčiau jį sugrąžinti į tai, ką Dievas sakė beveik mirties patyrusiam žmogui, tai yra: „Meilė tenka visiems vienodai, štai ko reikėjo gyventi tavo gyvenimas.' Esu be galo tikras su be galo mylinčiu Dievu be galo mylinčioje visatoje, kad jei mums reikės galimybių išmokti pamokas, mes turėsime tas galimybes ir daugiau, nei patyrėme savo gyvenime. Tai pagrįsta mano pasitikėjimu didžiule meilės prigimtimi.

DAUGIAU APIE SĄMON >> >>

Jeffrey Longas, MD radiacijos onkologas Luizianoje nuo 1998 m. renka ir dokumentuoja artimųjų mirties patirtį - įvairiose kultūrose, kalbose ir šalyse. Jis parašė keletą knygų, įskaitant Pomirtinio gyvenimo įrodymai .